經濟學人：李登輝｢日本祖國論｣史觀有可取之處
英國《經濟學人》（TheEconomist）｢榕園論壇｣（Banyan），8月29日一篇｢歷史的運用｣（The uses of history）專文，內容指出，台灣前總統李登輝接受日本政論雜誌《Voice》9月號特輯專訪，內容提出他的｢日本祖國論｣史觀，兼及批評馬英九政府慶祝「抗日戰爭勝利70週年」，其實是要「難堪日本，取悅中國」等論點，隨即引發國民黨群起圍剿；其中，居間指揮這首｢反李｣憤怒合唱曲者，正是這位任期只剩下8個多月的馬英九先生。中國媒體亦隨之乘風破浪而來，大加羅織罪名譴責李登輝，並指其言論｢荒誕不經｣。
李登輝｢日本祖國論｣發言過後，馬政權的嘲諷兼斥責聲音，幾乎排山倒海傾巢而出（譯註：例如馬英九8月20日在抗戰紀念音樂會前夕指出，李登輝現仍享受卸任元首禮遇，竟然說出「出賣台灣、羞辱人民、作賤自己」的媚日言論）。其炮擊火力之強勁，可謂前所未有，氣勢洶洶，也讓這位可能早就習慣於，外界施加屈辱的台灣前總統李登輝，大吃一驚；《經濟學人》指出，究其原因，恐怕是因為李登輝的歷史觀點，有其可取之處。
打從1895年馬關條約，大清王朝把台灣割讓予日本，以迄1945年二戰過後，國民黨因內戰敗北，流亡到台灣這個｢安全藏身｣處所；這期間120年來，中國未曾實質統治過台灣。李登輝擔任台灣總統，從1988至2000長達12年；卸任元首之後，他因支持台灣脫離中國，遭國民黨驅逐排斥。為此，國民黨曾在公開場合表示，李登輝離開國民黨，只是走掉一位老糊塗，藉以掩飾該黨政治上的尷尬處境。然而，這位國民黨眼中的「老糊塗」，卻藉由直指史實的坦率談話，曝露馬英九政權，「難堪日本，取悅中國」的靠攏大中國民族主義思維。
專文指出，歷史真相的追求，總是充滿爭議，喋喋不休的；當李登輝以親身經歷，還原史實指陳，日本（至少是一部份當年）台灣人心目中的祖國言論，卻引發不同立場反對者，（情緒性）炮火攻擊。此一現象即可證明，即便是客觀歷史（事實）本身的揭露，往往會引發野火燎原的對立怒火；一直到今天，「國家認同」、「史實還原」等諸多問題，仍是台灣社會難解的危機與痛楚。
歷史性政治宣傳，不可信賴
專文指出，換另一個角度來看，尤其對於政治人物，往往更加關切如何將｢歷史議題｣，運用在政治場域，藉以協助鞏固其統治權、發言權。以日本為例，僅管首相安倍對於日本二戰期間的侵略行為，作了道歉；卻也搬出一些粉飾藉口，指陳後來係因不慎，日本才走入「錯誤方向」。另以中國為例，中國共產黨試圖利用，今年抗戰70週年之際，舉行93大閱兵，來強化其統治正當性；即藉由民族主義「反日」鬥爭，來凝聚中國民眾對於共產黨的向心力。
南韓的民族主義，也同樣奠基於反日基礎之上；原因並非日本壓迫韓國的時間，是所有日本殖民地裡面最長久的；而是透過「反日」，方便激發韓國民族主義的認同熱度與凝聚感。對南韓而言，尤其尷尬的是，總統朴槿惠的父親朴正熙，成為南韓獨裁總統之前，曾經擔任日本軍官，為了矯正這項歷史錯誤，身為總統的朴槿惠，在政治層面上，更是不能不反日。
《經濟學人》最後歸結指出，挑起「反日」民族主義的政治手段運用，對南韓來說或對中國而言，皆一體通用；此即這2個國家，幾乎都不會接受來自當年戰爭侵略國日本，任何形式的道歉。僅管如此，日本卻沒有任何理由，不提供一個更好的道歉方式，給予當年的被侵略國。
專文也指出，亞洲國家裡面，並非皆如中韓2國般強烈反日；事實上，東南亞多數國家基於許多原因，跟日本進行交往，他們將日本視為捐助國、貿易夥伴或投資者；並且為了因應近來中國的強大崛起，而將日本也視為可以共同合作的結盟國。
本文為根據經濟學人專文的編譯報導，基於內容可讀性及論述清晰度考量，多有增刪之處。原文請參閱亞洲觀點看待日本的擴大主義。
真是太爛了！居然「多有增刪之處」！
刪減原文就算了！還自己亂增加！沒辦法，只好去找原文...
The uses of history
A 92-YEAR-OLD politician may be inured to insults, however outrageous his alleged transgression. Even so Lee Teng-hui, Taiwan’s president from 1988 to 2000, may have been taken aback by the hostility to comments he made to a Japanese magazine this month. He criticised efforts by Taiwan’s present government to mark the 70th anniversary this year of Japan’s second-world-war surrender as meant to “harass Japan and curry favour with China”. Taiwan, he argued, had been part of Japan: its young men had fought not against the Japanese empire, but for it (the “motherland”, he called it). Ma Ying-jeou, the current president, led a chorus of outrage in Taiwan. In China the press heaped scorn on his “absurd remarks”. The angry derision was perhaps all the more intense because, historically, Mr Lee had a point.
Although China insists Taiwan has always been an “inalienable” part of China, it has not been governed from the mainland since 1895, when it was ceded to Japan. When Taiwan returned to China in 1945, it became the last redoubt of the Nationalist or Kuomintang party, the KMT, as it lost mainland China in its civil war with the Chinese Communist Party. Mr Lee was later the KMT’s leader. But after he left the presidency, the party expelled him for his support of Taiwan’s formal independence from China. Since then the KMT has tended to regard him as an embarrassment—like a gaga elderly relation given to relieving himself in public. Mr Lee’s fondness for Japan is well-known. His elder brother is among those honoured at Yasukuni, a controversial shrine in Tokyo for Japan’s war dead, including some convicted of war crimes. Mr Lee’s views, however, though baldly expressed, are not uncommon in Taiwan. Nor, across Asia, is Mr Lee so unusual in his ambivalent feelings about Japan’s colonial past.
The anniversary has exposed what is almost an obsession with history both in Japan and among some victims of its wartime aggression, especially in China and South Korea. For the first time China is to mark the anniversary with a big military parade on September 3rd. It insists this is not to goad or threaten Japan, but Japanese observers doubt this. This week Shinzo Abe, the prime minister, said he would not after all be in China at the time.
That is understandable. Yet Mr Abe’s absence does not help counter the impression that Japan has not come to terms with its crimes during the war—nor, as China might see it, with its defeat. His own attempts to remove history as an obstacle in Japan’s relations with its neighbours have foundered. His formulation this month of the remorse Japanese prime ministers are expected to express once a decade was keenly awaited, and, despite upholding previous apologies, duly found wanting. China’s official news agency dismissed it as “lacking sincerity”. South Korea’s president, Park Geun-hye, complained more soberly that it “did not quite live up to our expectations”.
Part of the explanation for Mr Abe’s failure lies simply in who he is. In China and South Korea he is seen as a revisionist intent on whitewashing Japan’s war record, jettisoning its pacifist constitution and making Japan strong and proud again. His open reverence for his grandfather, Nobusuke Kishi, does not help—Kishi spent three years in jail as a suspected war criminal, but later became prime minister. Nor does Mr Abe’s visit as prime minister in December 2013 to Yasukuni help, with the risk he may visit again.
His “apology” itself, issued as a formal statement by his cabinet, was also seen as inadequate. It had all the right words, but glossed over some crimes, such as the imperial army’s sexual enslavement of women. And it was set in the context of a condensed history of the early 20th century that could be read as an attempt at exculpation. He described how Japan, having established constitutional government earlier than anywhere else in Asia, had then given “encouragement to people under colonial rule from Asia to Africa”, by winning the war with Russia of 1904-05. But it had later “taken a wrong course”, which Mr Abe blamed partly on the Depression and Western protectionism. It became “a challenger to the new international order” (rather, some listeners may have inferred, like China today).
This hints at the rosy version of Japan’s imperialist past with which the country’s far right likes to delude itself: Japan as liberator rather than coloniser and, in the second world war, as victim rather than aggressor. This version is reinforced by the fact that Japan’s early modernisation inspired nationalists from Mao Zedong to Jawaharlal Nehru. And in some countries during the war freedom fighters were even allied with Japan, notably Aung San in Burma and Subhas Chandra Bose in India.
Not history but current affairs
Even today in South-East Asia, Japan’s war guilt and perceived remorse seem to matter less to governments and citizens. That is partly for historical reasons: Japan’s invasion and colonial rule in South-East Asia were harsh but also comparatively short—a brief interlude between Western colonisation and independence. But most of all, South-East Asia has many other reasons to get on with a country that has been an important donor, trading partner, investor and, recently, potential ally against a rising China. A proper apology would be welcome, but it is less important.
In China the Communist Party, by contrast, seeks to exploit the struggle against Japan to bolster its own legitimacy, with nationalism playing the part that class struggle once did. South Korean nationalism, too, is founded in opposition to Japan, not least because Japan oppressed Korea for longer than most other colonies. Ms Park, whose father, awkwardly, was a Japanese army officer long before he was a dictatorial South Korean president, is especially exercised by the wrongs of history. Yet South Korea’s poor relations with Japan, irksome as they are to the American ally both nations share, incur no imminent cost. So, for South Korea, as for China, almost any apology would be unacceptable. But that is no reason why they should not be offered a better one.
歴史の使用
92歳の政治家は、彼の疑惑の罪しかし、とんでもない、侮辱に慣れすることができます。そうであっても李登輝、1988〜2000台湾の社長は、彼が今月日本の雑誌に行われたコメントに敵意によって面食らっている可能性があります。彼は第70周年を記念して台湾の現在の政府の取り組み「日本に嫌がらせをし、中国の機嫌を取る」ためのものとして、日本の第二世界大戦降伏の今年を批判しました。台湾は、彼が主張し、日本の一部であった。その若い男性は、日本帝国反対ではない戦ったが、それのために（「祖国」、彼はそれを呼ばれます）。馬英九、現社長は、台湾の怒りのコーラスを主導しました。中国ではEnterキーを押して、彼の「妄言」に軽蔑を山盛り。歴史的に、リー氏は、ポイントを持っていた、ので、怒って嘲笑は、おそらくすべてのより強かったです。
中国は台湾は常に中国の「不可分」一部であったと主張するが、それが日本に割譲された1895年以来、本土から支配されていません。台湾は1945年に中国に戻ったとき、それは中国の共産党との内戦に中国本土を失ったとして、それは、民族主義や国民党党、国民党の最後の砦となりました。リー氏は後に国民党の指導者でした。彼が大統領職を去った後、しかし、当事者が中国から台湾の正式な独立の彼のサポートのために彼を追放します。それ以来、国民党は、恥ずかしさのような公共の場で自分自身を緩和するに与えられたガガ高齢者関係として彼を見なす傾向にあります。日本のためのリー氏の思い入れはよく知られています。彼の兄は靖国、戦争犯罪で有罪判決を受けたいくつかを含め、日本の戦没、東京での論争の神社で表彰ものの中にあります。リー氏の見解は、しかし、baldly表現が、台湾では珍しくありません。アジア全域、リー氏は、日本の植民地時代の過去についての彼の相反する感情で非常に珍しいです。
記念日は、特に中国と韓国では、日本では、その戦時侵略の被害者のうち、両方のほとんどの歴史への執着が何であるかを公開しています。初めて中国が9月3日に大きな軍事パレードで周年を記念してあります。これはゴードや日本を脅かすものではないと主張したが、日本のオブザーバーはこれを疑います。今週安倍晋三首相は、彼はすべての後に一度中国ではないだろうと述べました。
それは理解できます。しかし、安倍氏の不在は、中国がその敗北で、それを見るかもしれないとして、日本は、戦争もの間、その罪との用語に来ていないという印象に対抗助けにはなりません。その近隣諸国と日本の関係の障害物として歴史を削除するには彼自身の試みは沈没しています。日本の首相がかつて十年を表現するために期待されている後悔の彼の処方今月は切実に正式に欠け発見以前の謝罪を支持するにもかかわらず、待望の、としました。中国の公式報道機関は「誠意を欠く」としてそれを却下しました。韓国の大統領、朴前代表は、それが「非常に私たちの期待に応えていなかった」ことをもっとまじめ訴えました。
安倍氏の失敗の説明の一部は、単に彼が誰であるかです。中国や韓国では、彼は、日本の戦争記録をwhitewashingその平和憲法を投棄し、誇りに思って、再び日本が強いと作るの修正主義の意図と見られています。彼の祖父のための彼のオープン畏敬の念、岸信介は、助け-岸はしない疑いが戦犯として刑務所で3年間を過ごしたが、後に首相となりました。安倍氏の訪問は、彼は再び訪問するかもしれないリスクと、靖国のヘルプを2013年12月に首相にします。
彼の内閣によって正式な声明として出さ彼の "謝罪"自体も不十分と見られていました。これは、すべての適切な言葉があったが、そのような女性の帝国軍の性的奴隷化など、いくつかの犯罪を、オーバー練り。そして、それは弁明の試みとして読み取ることができた20世紀初期の凝縮された歴史の文脈に設定しました。彼は以前にどこか他のアジアのより憲政を確立した日本は、その後1904年から1905年のロシアとの戦争に勝利することによって、「アジアからアフリカへの植民地支配下の人々に励まし」を与えていた方法を説明しました。しかし、それは後に安倍氏がうつ病と西洋の保護主義に部分的に非難、「間違ったコースを取っていました」。これは、（むしろ、いくつかのリスナーは、今日の中国のように、推測している場合があります）、「新しい国際秩序への挑戦」になりました。
日本を解放者としてではなく、coloniserと、第二次世界大戦では、被害者ではなく、侵略のように：これは、国の右端が自分自身を欺いのが好きれる日本の帝国主義の過去のバラ色のバージョンをほのめかします。このバージョンは、日本の初期の近代化は毛沢東からネルーに民族主義者に影響を与えたという事実によって補強されています。そして、戦争の自由の戦士の間にいくつかの国であっても、日本、特にビルマのアウンサンとインドのスバス・チャンドラ・ボースと同盟しました。
れていない歴史が、時事問題
今日でも東南アジア、日本の戦争罪悪感や知覚後悔では、政府や市民に少ないは関係しているようです。欧米の植民地と独立性との間に短い短い合間厳しいだけでなく、比較的た東南アジアにおける日本の侵略と植民地支配：それは歴史的な理由のために、部分的です。しかし、すべてのほとんどは、東南アジアでは、重要なドナー、貿易相手国、投資家や台頭する中国に対して、最近では、潜在的な同盟国となっている国での取得するには多くの他の理由があります。適切な謝罪は歓迎されるでしょうが、それはあまり重要ではありません。
中国では共産党は、対照的に、ナショナリズムは階級闘争がかつてやったことの部分を再生すると、自身の正当性を強化するために、日本との闘いを悪用しようとしています。韓国のナショナリズムは、あまりにも、日本は他のほとんどのコロニーよりも長いため、韓国を虐げなく、少なくともので、日本に反対して設立されました。父親女史パークは、ぎこちなく、彼は独裁韓国の大統領だったずっと前に日本軍将校だった、特に歴史の過ちによって行使されます。しかし、日本と韓国の貧しい関係は、彼らは両方の国が共有するアメリカの同盟国にあるうんざりするように、何の差し迫ったコストが発生しません。だから、韓国のために、中国の場合と同様に、ほぼすべての謝罪は受け入れられません。しかし、それは彼らがより良いものを提供すべきではありませんない理由はありません。
歷史的使用
A 92歲的老政治家可能會習慣於以侮辱，但離譜的指控他犯。即便如此李登輝，台灣總統1988至2000年，可能是吃了一驚的敵意的評論，他對日本的雜誌做出這個月。他批評日本今年第二世界大戰投降的意思是“騷擾日本討好中國”由台灣現政府的努力，以紀念70週年。台灣，他認為，曾是日本的一部分：它的年輕男子曾經戰鬥過不反對日本帝國，但它（“祖國”，他把它稱為）。馬英九，現任總統，導致憤怒的合唱團在台灣。在中國新聞界堆蔑視他的“荒謬言論”。憤怒的嘲笑或許更加激烈，因為在歷史上，李先生有一個點。
儘管中國堅持台灣歷來是中國的“不可分割”的一部分，它並沒有被1895年以來由統治大陸，當它被割讓給日本。在台灣回到中國在1945年，它成為國民黨或國民黨，國民黨的最後堡壘，因為它在它的內戰，中國共產黨失去了中國大陸。李先生後來國民黨的領導者。但他離開總統職位後，被開除黨籍他對他的支持台灣從中國正式獨立。自那時以來，國民黨傾向於把他當作給自己減輕公眾的尷尬，像Gaga的老人關係。李先生的喜愛日本是眾所周知的。他的哥哥是在那些榮幸在靖國神社，一個有爭議的靖國神社在東京對日本的戰爭亡靈，其中包括一些被定罪的戰犯。李先生的觀點，然而，儘管坦率地表示，並不少見在台灣。也不是，在亞洲，是李先生在他對日本的殖民歷史矛盾的感情如此不同尋常。
這個紀念日已經暴露了什麼幾乎是一個歷史的痴迷在日本和戰時侵略行為的某些受害者，尤其是中國和韓國。這是第一次中國是標記與9月3日大閱兵週年。它堅持這不是鞭策或威脅日本，但日本的觀察家懷疑這一點。本週安倍晉三首相表示，他不會畢竟是在中國的時間。
這是可以理解的。然而，安倍晉三的缺席並不能幫助對抗的印象，日本沒有反省其犯罪方面的戰爭，也不期間，因為中國可能會看到它，與它的失敗。他自己的努力來消除歷史在日本的關係的一個障礙與鄰國翻沉。他的配方本月反省日本首相的期望，表達每十年一次被敏銳地期待已久的，而且儘管堅持先前的道歉，及時發現自己的不足。中國官方通訊社駁回其為“缺乏誠意”。韓國總統，樸槿惠，抱怨更清醒地看到，它“並沒有完全辜負我們的期望。”
對安倍晉三的失敗的部分原因就在於簡單的他是誰。在中國和韓國，他被認為是在美化日本的交戰記錄，拋棄它的和平憲法，使日本強大而自豪又修正主義的意圖。他打開敬畏他的祖父，岸信介，並沒有幫助，岸花了三年時間在監獄為疑似戰犯，但後來成為首相。也不安倍晉三的訪華為首相在2013年12月參拜的幫助，與他可能再次訪問的風險。
他的“道歉”本身，頒發由他的內閣正式聲明，也被看作是不充分的。它把所有的話語權，但掩蓋了一些罪行，例如婦女的帝國軍隊的性奴役。它被設置在20世紀早期的濃縮歷史，可以被理解為在辯解企圖的背景下。他介紹了日本怎麼樣，已經建立了憲政早於其他地方在亞洲，已經再給予“鼓勵人們在從亞洲到非洲的殖民統治”，贏得與1904-05俄羅斯的戰爭。但它後來的“採取了錯誤的路線”，其中安倍晉三部分歸咎於經濟大蕭條和西方的保護主義。它成為“挑戰者新的國際秩序”（而，一些聽眾可能推斷出，就像今天的中國）。
這暗示了玫瑰色的版本日本帝國主義過去與該國的極右喜歡欺騙自己：日本作為解放者而不是殖民者，並在第二次世界大戰中，作為受害者而不是侵略者。這個版本是由一個事實，即日本的早期現代化的靈感來自毛澤東民族主義者尼赫魯加強。而在抗戰時期自由戰士有些國家甚至盟國與日本，特別是昂山素季在緬甸和蘇巴斯·錢德拉·鮑斯在印度。
不是歷史，而是時事
即使在今天，在東南亞，日本的戰爭罪行和感知悔恨似乎無關緊要少到政府和公民。這部分是由於歷史原因：日本的侵略和殖民統治在東南亞是苛刻，但也比較短，西方殖民和獨立性之間的短暫插曲。但最重要的是，東南亞有很多其他的理由獲得與已成為一個重要的捐助國，貿易夥伴，投資者，最近，潛在的盟友對抗崛起的中國的國家。一個適當的道歉會受到歡迎，但它是那麼重要。
在中國共產黨的，相反，尋求利用抗日的鬥爭，以加強其自身的合法性，民族主義打一部分階級鬥爭曾經。韓國的民族主義，也成立於反對日本，這不僅是因為日本受壓迫韓國比大多數其他殖民地更長。女士公園，他的父親，笨拙，是一個日本軍官很久以前，他是一個獨裁的韓國總統，尤其是歷史的過錯行使。然而，韓國與日本的關係惡劣，令人厭煩，因為他們對美國的盟友兩國共享，不收取費用迫在眉睫。因此，對於韓國，對於中國，幾乎所有的道歉是不可接受的。但是，這是沒有理由他們不應該提供一個更好的。
很顯然，無論是日本語還是中文，用超爛Google翻譯出來的東西都不能看！
