廢死藍綠論戰 藍營擬修法 「殺童唯一死刑」
殺童命案，引發藍綠論戰，國民黨提案修法，要讓未來殺人犯，謀殺「12歲以下幼童」，只能判「死刑」或「無期徒刑」，當初民進黨提案修法，希望能讓死刑犯特赦，又再度被搬上檯面，民進黨罵國民黨消費死者，國民黨罵民進黨，惱羞成怒，火藥味很重。
藍營立委排排坐，要提案修法，未來殺人犯謀殺12歲以下幼童，只能判處死刑或無期徒刑，廢死議題引發各界關注，最近這張提案單又浮上檯面，民進黨尤美提案，要求讓死刑犯特赦，還說廢死是國際標準，立法委員蔡正元：「見不得人的法案，還說只是程序問題，公約問題，這叫作賊心虛被逮到以後，就慌慌張張想要塘塞全國人民。」
蔡正元罵翻了，不只鏡頭前罵，他臉書上也罵，民進黨立委段宜康在臉書上談廢死，他也要罵，立法委員蔡正元：「自己是一個推動廢死運動者，他公然都承認了，蔡英文也公然說，她就是要把廢死當作普世的價值，我很不客氣說，去他的普世價值。」立法委員段宜康：「對社會來說是一種重大傷害的刑事案件，這個問題就會馬上，廢死這個議題就會馬上拿出來變成祭罪羔羊，作為政治鬥爭的工具。」立法委員蔡正元：「誰在用政治在推動廢除死刑，不就蔡英文、段宜康這些人嗎，今天他們作賊心虛惱羞成怒，被逮到了還有什麼話說。」
死刑的存廢引發論戰，不只政治人物，警大教授葉毓蘭也隔空開嗆，前警大副教授葉毓蘭：「除非情節重大者不得判處死刑，隨機殺兒童情節難道不夠重大嗎？」法案可能再修正，還有人提議，連續殺人犯、隨機殺人犯，都應該判處死刑，小妹妹的死，讓喧騰一時的廢死議題再度引發關注。
廢死成代罪羔羊 段宜康：台灣現在仍有執行死刑
國民黨立委蔡正元在北投文化國小兇殺案發生後，將矛頭指向民進黨主席蔡英文支持廢死，綠委段宜康日前先在臉書上反擊、並表達自己的廢死立場，引發不少討論迴響。段宜康今天（1日）再出面強調，台灣仍在執行死刑，但每當刑案發生後，廢死馬上被當作替罪羔羊，若只關注在兇手是否被槍決，反而讓政府擺脫了消弭犯罪的責任。
段宜康說，兩公約國內法化經立院通過、總統簽署後，就是對國內為宣誓要往廢死方向努力，但遺憾的是，每次發生對社會重大傷害的刑事案件，廢死就會馬上被當作替罪羔羊。
重點是悲劇發生的原因 政府是否消弭犯罪
段宜康強調，現在台灣有死刑，前兩年也陸續一波一波執行，在這樣的狀況下，這種令人難過的事件還是一再發生。段認為，如果要為了扼止我們不希望看到的悲劇，死刑的存在顯然不是一個令人安心的方式。段宜康抨擊，要處理的是到底能不能消弭犯罪，但整個政府系統有沒有辦法往這個方向努力。
對於自己支持廢死的立場，段宜康表示，他可以了解被害者家屬的心情，所以很多人質疑如果是他的家人被害時，也很難告訴大家講自己會有怎樣的反應，但如果說法律和制度的存在，只是要滿足社會「一命償一命」想法的話，那現代社會的法律基礎可能就會崩解，回到以眼還眼、以牙還牙的社會制度。
段宜康表示，當然了解大家會覺得不平、憤慨、生氣，可是必須再一次強調，「現在有死刑存在，但悲劇還是發生」，所以重點應該放在悲劇發生的原因，是社會防制的努力和能力不足，或者監獄矯正系統能力不足，或者我們其實沒有在這上面花太大的力氣？總不能說悲劇發生後，殺了一個人就了事，然後大家說「好，公平正義得到伸張」，再等下一次的悲劇發生、再來殺一個人。
段宜康也把矛頭指向政府。段表示，政府應該要承擔防制悲劇發生的責任，但若社會的作為若只是著眼在這個人有沒有被判死刑槍決，就等於把政府的失職給放到另一邊去了。只在乎有沒有達到復仇、公平正義的目的，更何況也有兇手抱著「我沒勇氣自殺，但我就是想死」的心態，悲劇仍會不斷循環發生。
談廢死 柯文哲：用終身監禁取代死刑
台北市長柯文哲今天表示，他是醫生，不會去終止生命，但他知道死刑存廢牽涉文化價值，所以他認為以不得假釋的終身監禁取代死刑，是目前最佳的妥協方案。
台北市文化國小29日發生女童割喉案，29歲男子龔重安翻牆進入校園內，在廁所中用水果刀將一名8歲女童割喉，女童送醫後不治死亡。引起社會對死刑存廢爭議。
柯文哲今天下午出席台北市議會總質詢，民進黨議員周威佑表態自己反對死刑，支持廢死，要求柯文哲表態。
柯文哲答詢表示，政策牽涉到民意、專業及價值，在專業上他非常清楚，死刑不會減少重大犯罪發生；在價值上，醫生不會想去終止生命；但是在民意上就滿奇怪，在台灣，沒有一個公共議題，民意像支持死刑一樣這麼一致。
柯文哲說，他在美國住過，認為死刑牽涉到文化價值，現階段他認為「以不得假釋的終身監禁取代死刑，是目前最佳的妥協方案」。
最新！廢死聯盟聲明：我們一起面對
女童割喉案發生後，死刑聲浪高漲，廢死聯盟也成為矛頭，遭猛烈批評。廢死聯盟今天發表聲明表示，死刑只是一切來不及的出口和藉口。在這樣令人心痛的時候，台灣人民別無選擇，只能一起面對，共同找出度過這些社會危機的方式。
聲明全文如下：
和所有人一樣，廢除死刑推動聯盟的成員是小女孩的爸爸、小男孩的媽媽，也是小男孩小女孩的阿姨和叔叔。我們常帶著孩子一起參與各項社會議題和活動，因為大家都希望孩子在一個公平正義、安全的社會中成長。因此，在得知再次發生孩童割喉案的當下，我們和所有台灣民眾的反應一樣，感到悲傷、焦慮、氣憤、無助，也同樣感到心痛與不解，在夜裡緊緊抱住自己的孩子，害怕類似的事情再次發生，傷害我們最愛的親人。但是，悲痛之餘，我們更想知道為什麼會發生這樣的事？以及，我們到底能做什麼來讓社會更安全？
很抱歉，廢死聯盟不想在這個悲痛的時候配合媒體的期待和新聞節奏立即回應而傷害被害人家屬，甚至造成社會對立和誤解，就算是在發表這份新聞稿的現在，我們仍像在黑暗中摸索光明，只能試圖看到一些現象。
大家都害怕恐怖的案件會繼續發生，同時也感覺到事件發生的頻率似乎越來越頻繁。在這個時刻我們無意挑起死刑存廢的論戰，因為台灣尚未廢除死刑且持續地執行死刑，執行死刑的頻率也越來越高、越來越多。企圖以死刑作為問題的解答將會徒勞無功。
理解犯罪才能真正解決問題
從湯姆熊案到北捷案，廢死聯盟一再地呼籲，「期待大家能一起探究事件發生的原因，以及思考更深一層關於結構、制度以及預防犯罪等因素。」唯有理解這些犯罪、找出犯罪成因才能預防犯罪，而不是放任政府卸責，躲在死刑之後，而不去努力於社會的改善。北投案就是放任政府卸責的結果。
九零年代以來，日本發生多起無差別殺人或傷害事件，因此，日本法務省曾經於2013年提出一份「無差別殺人事件相關研究（無差別殺傷事犯に関する研究） 」，分析2000年以來52起無差別殺人事件的背景及犯罪內容特點，試圖描述這樣的現象並提出防止的方法。我們或許能從其中得到一些警示和啟發，但最終台灣必須要針對無差別殺人做出自己的研究和理解，法務部責無旁貸。
廢死聯盟在日本留學的成員協助翻譯了部分報告，在此我們摘要一些內容：
「無差別殺人犯行的加害者大多數為無前科且較年輕之人。再者，以犯案動機來看，『自殺或希望被判死刑』類型及『對殺人產生興趣、有殺人欲望』類型且年紀較輕者為多。」
「無差別殺傷事件的犯人，大多有某種精神障礙，特別是曾有被診斷為人格障礙之經歷者占大多數，……，可由此推知該種精神障礙與無差別殺傷事件的發生有關連性。」
「整體來說，犯案者多數沒有活躍的人際關係，在孤立的狀態中過著窮困的生活。而如此的生活狀況，可認為是使無差別殺傷事件犯案者產生閉塞感及不滿的重要原因之一。」
在報告的最後，也提出了具體建議：
「欲防止無差別殺傷事件，防止孤立有很重要的意義。」
「創造能夠使國民參與各種社會活動的環境，也就是『立身之地』與『出頭的機會』。這些創造『立身之地』及『出頭的機會』的各種方針，進一步也能夠對無差別殺傷事件的防止有所助益。」
不過，台灣精神科醫師吳易澄也一再提醒「當悲劇發生，我們悲不可抑，怒不可止，只是人性複雜，我們難以解釋，只好將這種惡給做了一個武斷的歸類，並且尋求一種當無法測透人性時而焦慮時的解決方案，以償命的代價，將惡者徹底地驅逐。」
讓人民有立身之地
在法制上馬英九總統雖然簽署兩公約，兩公約已經於2009年國內法化，但實踐上他並未致力於落實兩公約中所涵蓋的人權保障。目前的台灣政府至今並未有任何的具體措施朝廢除死刑的方向努力，馬英九總統上任後的死刑執行更是年年增加。發生北投割喉案，有人歸咎於總統馬英九推動廢死，在此我們必須要還馬總統一個「清白」，因為他並未推動廢除死刑。
此外，讓人民安居樂業、免於恐懼本來就是政府的責任。基於這些理由，我們不願在這個時刻辯論死刑存廢，而是要以台灣公民的身份請問馬總統：「為什麼在您的執政之下，讓人民有『立身之地』與『出頭的機會』竟是這樣的困難？」
而或許這才是無差別殺人事件頻繁發生的原因之一。
我們一起面對
「當我們凝視暴力，我們必須停止以施暴者的邏輯來回應暴力。冷靜下來，把多餘的標籤撕下，才能阻止任何人成為不在乎一死而施暴的人。 」
不少悲憤的民眾詛咒廢死聯盟成員的孩子和至親受到同樣的傷害，但是，我們太瞭解死刑制度的問題，因此支持廢死，而且我們知道死刑無法阻止這樣的悲劇，死刑只會吸引對自己人生絕望的人鋌而走險，造成更危險的結果。因此，我們才會呼籲這個一事無成只肯為我們殺人的政府儘快建立社會防護機制，死刑只是一切來不及的出口和藉口。在這樣令人心痛的時候，台灣人民別無選擇，只能一起面對，共同找出度過這些社會危機的方式。
換成是黑心國的話，為什麼要「以不得假釋的終身監禁取代死刑」？奉養殺人犯一輩子？
直接當場槍斃就可以了！
黑心國完全沒這種問題！反正只要抓到犯人就當場槍斃！
